ENIADU_FAD_LUZ_2008

Entre los días miércoles y viernes de la semana pasada tuve el honor y la dicha de asistir al 1er Encuentro Nacional de Investigación en Arquitectura, Diseño y Urbanismo, cabalmente organizado por destacados investigadores de la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad del Zulia.

La iniciativa se presentó a partir de considerar la importancia del diálogo como acción clave para la creación de redes de investigación científica, cuya producción se dirija a dar respuestas a las demandas de nuestra sociedad, así como también por la necesidad de aproximarse al conocimiento del estado de avance y condiciones en que dicha actividad se realiza en nuestro país; además de paliar en alguna medida, nada modesta en este caso, la ausencia de efectivas políticas de publicación de logros, coincidencias, fortalezas y procesos de investigación que, para Arquitectura, Diseño y Urbanismo, se produce en Venezuela.

Es mi opinión que los objetivos del encuentro fueron claramente alcanzados, a saber: conocer sobre el avance de las investigaciones que en el área se realizan en el país, propiciar la formación de redes de investigación e impulsar la posibilidad de nuevos encuentros.

El evento abarcaba 7 áreas temáticas: Historia y patrimonio edificado, Tecnología y construcción, Comunicación e informática aplicada a la arquitectura, Investigación y docencia, Diseño y comunicación visual, Teoría y práctica del diseño y Urbanismo, ambiente y ciudadanía. En conjunto se presentaron 81 ponencias, más seis conferencias de invitados internacionales. Todo ello, gracias a una excelente organización y en medio de un ambiente caracterizado por un elevado espíritu de franca amistad y compañerismo, propiciado, sin duda, por la inigualable atención que la comunidad de la FAD-LUZ prodigó a todos los participantes.

Mención especial merecen las distintas conferencias de invitados internacionales. Fue comentario, compartido entre todos los asistentes con quienes pude conversar, que cada una era mejor que la otra, lograban encender nuestra sed de saber y nos motivaban a continuar actuando en la construcción de conocimientos para nuestra profesión. A continuación anoto los títulos y sus conferencias:

1. Ética e investigación, Dr. Víctor Martín, Universidad del Zulia, Venezuela.


2. El análisis constructivo en la conservación del patrimonio arquitectónico, Dra. Rosa Bustamante Montero, Universidad Politécnica de Madrid, España.


3. El arte en el umbral. Transformaciones de categorías y sensibilidades estéticas en la globalización. Dr. Carlos Fajardo Fajardo, Universidad La Salle, Colombia.


4. Desarrollo sustentable, hábitat urbano y derecho a la ciudad. Una aproximación a la construcción social del hábitat, en el contexto de la gran ciudad latinoamericana, a partir del concepto de topofilia. Dr. Carlos Mario Yory, Universidad Nacional de Colombia, Universidad Pontificia Javeriana, Colombia.


5. Mito y Arquitectura: el imaginario arquitectónico mítico. Dr. Pedro Azara, Universidad Politécnica de Cataluña, España.


6. Razón y ser del Centro Marina Waisman. Su papel como semillero de docentes de historia crítica de la Arquitectura y Conservadores del Patrimonio. Dra. Noemí Goytí, Universidad Nacional de Córdoba, Argentina.

Participé en el área temática de Teoría y Práctica del Diseño, gentilmente moderada por la profesora Anabelí Vera. Tuve la oportunidad de presenciar los siguientes trabajos:

1. La estética de lo cotidiano. Astrid Petzold Rodríguez, Universidad del Zulia.


2. Departamentos de emergencia en hospitales de alta complejidad, Sonia Cedres de Bello, Universidad Central de Venezuela.


3. Neobarroco como estrategia proyectual, Elizabeth García y Marianela Camacho, Universidad del Zulia.


4. El trabajo arquitectónico desde una perspectiva fenomenológica, Gloria Comesaña y Rafael González, Universidad del Zulia.


5. Imaginarios posibles en la arquitectura, Elizabeth García, Rafael González y Marianela Camacho, Universidad del Zulia.


6. Los enclaves residenciales en la ciudad dispersa del siglo XXI. Diseño arquitectónico, urbanismo y paisaje. Nora Márquez y Carlos Prieto, Universidad del Zulia.
   

Quiero, con esta breve reseña, enviar mis palabras de gratitud y celebración a todos los que hicieron posible este espléndido logro de la FAD-LUZ; este importantísimo encuentro que, de seguro, habrá que reseñar con especial dedicación al estudiar los progresos de la Arquitectura en nuestro país.

¿Qué decimos cuando digo "hacer"? en A Parte Rei

Quiero agradecer al equipo editorial de la revista de filosofía A Parte Rei, el haberme publicado un artículo que titulé: ¿Qué decimos cuando digo "hacer"? Anotaciones para una reflexión acerca de los conceptos poesía, teoría, práctica y técnica.

El resumen con el que presento dicho artículo dice lo siguiente:

¿Qué se quiere decir cuando se dice “soy arquitecto”? ¿Será posible interpretarlo como “soy lo que hago”? Al plantearlo así se han estudiado los conceptos ser y hacer. Este trabajo asume la concepción heideggeriana del ser ahí y, desde una ideología construccionista, reflexiona sobre el hacer. Se comprende que hemos construido el hacer como un concepto complejo y se propone que: primero, son cuatro sus modos esenciales: poesía, teoría, práctica y técnica; segundo, que el saber es el hacer (in)existente; y tercero, que el hacer es la manifestación del saber del ser en el
mundo.

Invitación a charla

Extendemos esta cordial invitación que nos hicieran los profesores José Francisco Schliszky y Atilio Villegas, del Sector Métodos-Aula Digital-Visualización arquitectónica de la EACRV, a una Charla-Tertulia: Hablemos sobre 3d, con la participación del Arq. Nuno Correia (egresado de la UCV y actual directivo de la empresa 3d Helps, en Portugal). En el aula digital del sótano, FAU, jueves 15/11/07 a las 10 am.

¡No a la mentira!

Lo sucedido el día de ayer nos dice claramente quiénes son los altos funcionarios de gobierno que actúan en Venezuela: dictadorzuelos cínicos guiados por un autócrata con nítidos rasgos de déspota.

No de otra manera se puede calificar al ministro del interior, pedro carreño, luego de escucharle oficializar una mentira descarada. No de otra manera se puede calificar al presidente de ese gobierno luego de sus vulgares amenazas del pasado domingo.

Lo cierto es que los Estudiantes que marcharon al tribunal supremo, luego de una jornada exitosa, alegre y noble, fueron vilmente emboscados en la entrada de la Ciudad Universitaria.

Emboscados. Fueron emboscados.

No es necesario tener inteligencia militar para entender claramente que este ardid ha debido ser planeado por esbirros al mando de altos funcionarios de gobierno. Ésas son sus prácticas. Perro que come manteca, mete la lengua en tapara.

Lo que más me indigna es escuchar a carreño erguirse como adalid moral cuando no siento por él el más mínimo respeto que merecería como funcionario del cargo que ocupa. ¿Cómo va a ser de otra manera si él representa la mentira, el cinismo y la violencia?

Por otra parte da vergüenza y rabia ver cómo el canal del estado, venezolana de televisión, ocupa sus espacios para montar y divulgar descaradamente la mentira. fraso y aristóbulo no hicieron otra cosa. vanessa con sus entrevistados no hizo otra cosa. Da rabia ver cómo defienden a ultranza lo que debería ser cuestionado, repudiado. No vi en ellos el más mínimo rasgo de equilibrio. Ya sé que es imposible esperarlo, pero siempre lo hago. Lo hago cada vez que cambio de canal para escuchar qué están diciendo y tratar de compensar las versiones, de construir la información a partir de recibir todas las versiones que pueda. Pero lo de ayer es para mí el colmo, no pude aguantarlo.

Yo vi el rostro pálido, atemorizado de mis Compañeros. Vi sus lágrimas intentando contenerse. Compartí el miedo que nos detuvo encerrados en la planta baja de la Facultad mientras motorizados armados rodeaban los edificios, apuntaban y disparaban a mansalva. Yo no vi televisión. No era un montaje mediático. No era la mentira del ministruelo. Yo presencié parte de los hechos.

Diez años tiene hugo rafael construyendo odios y tempestades. él es el único que puede capitalizar tanta violencia. Lo ha hecho. él no es un presidente, es un dictador. él no me representa y no podrá hacerlo jamás. Y yo no soy, ni por su decretos, ni por sus odios ni por su voluntad menos venezolano que él, menos gente que él, menos merecedor de respeto y derecho a proyectar una vida productiva y de crecimiento.

él es efectivamente un demonio: separa lo que ha estado unido, destruye y no tiene capacidad de construir ni de unir nada.

Digo NO a la mentira de los altos funcionarios de gobierno.

Y aclaro: no he escrito mal sus nombres ni sus cargos, es que no merecen ni siquiera las mayúsculas de la buena ortografía.

Y aclaro además: acuso a los altos funcionarios de gobierno porque me niego a generalizar indiscriminadamente; en el Gobierno del Estado Venezolano hay muchos buenos ciudadanos tratando de cumplir con su deber y labor. No los confundo. Mi indignación es con los que detentan (que no representan) el poder: ellos, los que ya están plenamente envilecidos a causa de tanto poder durante tanto tiempo. ¿Qué ser humano, qué espíritu en su sano juicio es capaz de soportar tanto poder durante tanto tiempo? Ninguno que yo conozca. Además, son militares mal formados devenidos en reyezuelos, pésimos políticos, goriloides enfluxados.

¡NO! carreño.
¡NO! chávez.

¡NO!

A las puertas de la reforma en Ficción Caracas

Dedico este espacio a enlazarme con las anotaciones de Héctor Torres en su blog "Ficción Caracas", especialmente la reseñada bajo el título: A las puertas de la reforma.

Me uno a sus palabras.

Cito a Oscar Tenreiro, arquitecto

«Estoy convencido de que en un país como el nuestro una arquitectura que aspire a convertirse en patrimonio cultural debe ser impulsada desde el Estado en cualquiera de sus niveles. Y para que el Estado abra opciones múltiples para impulsar la arquitectura de las instituciones, tiene que ser democrático. No puede actuar desde la exclusión. Cuando el actual Ministro de la Cultura enumeró entre las razones para conceder un proyecto la de ser "revolucionario", estaba excluyendo, estaba obstaculizando la participación arbitrariamente en nombre de lo que él entiende por revolucionario. Estaba promoviendo el atraso cultural, tal como lo hacía cualquiera de los funcionarios mediocres de la Cuarta que una vez criticó.

Por todo eso, si bien lo disciplinar, el mundo del pensamiento sobre arquitectura, sigue siendo mi mayor interés, le doy precedencia por ahora a increpar a los emisarios del Poder y pedirles, con la insistencia y el énfasis de quien ve la amenaza demasiado cerca, que no confisquen la democracia.»

Tomado de: Tenreiro, Oscar (2007). "Cuando se impulsa el atraso cultural", artículo de la sección Arquitectura/Ciudad del periódico Tal Cual. Caracas: 02/11/07

Soy caraqueño

Soy un efímero y, absolutamente, prescindible ciudadano de un paisaje que a muy duras penas alcanza el apelativo de urbano, si nos atenemos a considerarlo por la extensión de sus trazas, la cantidad de superficies edificadas –a veces bien, muchas mal, siempre insuficientes– y la numerosidad de personas que se trajinan y malconviven. Reja tras reja tras reja nos apresamos en nuestros miedos, sobretodo en el miedo mutuo de ser víctimas de la manada de fieras en la que día a día nos vamos convirtiendo. Las aceras son lugares que aún no hemos aprendido a construir. Toda calle es amenaza y las plazas ¡ay! antros de ostracismo, batallas y dolor. A pesar de todo, soy ciudadano, pues creo fervorosamente en la conversación, en el saludo que amaina la soledad del ascensor, en la respuesta que desea ser amable y certera para ayudar al que se siente perdido, en la mano que ayuda a levantarse al que cae y en la sagrada pulcritud del paso de peatones. Soy ciudadano, a pesar de todo lo que intentan los politiqueros y las politiqueras de opereta y farol, pues miro a los ojos cuando hablo y cuido religiosamente mis palabras. Soy ciudadano porque no robo, salvo, ocasionalmente, un beso. Soy ciudadano, a pesar de mí mismo, en Caracas, pues siento un profundo respeto por la muerte, quien camina a diario por aquí y es quizás la única vecina perfecta, pues cumple puntualmente con sus deberes y respeta nuestro inviolable derecho a vivir en paz.